II Jornadas: "Creencias Mágicas Populares" (MECYL)

Lugar de celebración:

Descripción:

II JORNADAS CREENCIAS MÁGICAS POPULARES: MITOS Y SUPERSTICIONES

PROGRAMA

VIERNES, 15 DE FEBRERO. Sesión abierta al público

18:00h
Presentación del libro Espacios de Leyenda. La creación del Miedo
Felipe González Martín Instituto de la Juventud de Extremadura, Israel J. Espino

19:00h
Presentación del fanzine «Cascabullo», editado por Grupo de Amigos del Museo Etnográfico

19:20h
El pensamiento mágico: un viaje incesante a través de los confines del alma humana
Paco González


SÁBADO, 16 DE FEBRERO. Inscritos

09:15h
Recepción, acreditación y entrega de documentación

10:00h
Inauguración de las Jornadas

10:15h
Grabación con público de La escóbula de la brújula (Podium Podcast) con Jesús Callejo (Director), Fran Izuzquiza (Presentador), Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Alberto Espinosa (técnico de sonido)

12:15h
Pausa café

12:45h
El mundo encantado de Castilla y León. Sus seres mágicos y criaturas míticas. Presentación del libro y del póster
Jesús Callejo, Tomás Hijo y Museo Etnográfico de Castilla y León

14:00h
Comida libre

17:00h
Creencias mágicas en Cantabria: la importancia del trabajo de campo
Alberto Martínez Beivide y Antonio Gutiérrez-Rivas
EtnoCant. Recuperando y divulgando la cultura popular de Cantabria

18:10h
Fotografía y Muerte en el siglo XIX. Desde la tradición del retrato fotográfico de difuntos hasta la fotografía espiritista
Virginia de la Cruz Lichet. Universidad de Lorraine (Francia)

19:15h
Pausa y picoteo

21:00h
Concierto: Tierra de nadie. Carlos Soto Trío
Carlos Soto, María Desbordes y Carlos Martín Aires
 

DOMINGO, 17 DE FEBRERO. Inscritos

10:30h
De la montaña mágica a la piedra de rayo. Itinerarios por las rocas sagradas de Castilla y León
Pedro Javier Cruz Sánchez Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD), Beatriz Sánchez Valdelvira Arqueología y Patrimonio Cultural

11:30h
Visiones extraordinarias: de la creencia popular a las apariciones marianas
Ander Gondra Aguirre y Gorka López de Muniain. Editorial SansSoleil

12:30h
Clausura de las jornadas y pausa café

13:15h
Sesión de narración oral. Todos los públicos
Guti. Historias del filandar

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NOTAS A LAS CONFERENCIAS

VIERNES, 15 DE FEBRERO. Sesión abierta al público

18:00h
Presentación del libro Espacios de Leyenda. La creación del Miedo
Felipe González Martíno Instituto de la Juventud de Extremadura, Israel J. Espino
Esta obra, escrita por la periodista Israel J. Espino y publicada por el Instituto de la Juventud de la Junta de Extremadura es un proyecto innovador y creativo para para recuperar al mismo tiempo la tradición oral y el patrimonio intangible de nuestros pueblos mientras se involucra a los jóvenes extremeños en una actividad intergeneracional: poner imágenes actuales a las palabras de sus ancestros.
El proyecto logra unir así, gracias al sentimiento universal del miedo, el pasado y el presente, enseñando a los jóvenes que aún hay palabras por decir, páginas por escribir, recuerdos por escuchar, miedos que superar, espacios desconocidos y emociones que aún no hemos experimentado.

19:00h
Presentación del fanzine Cascabullo, editado por Grupo de Amigos del Museo Etnográfico
GAME, Grupo de Amigos del Museo Etnográfico, presenta en el marco de las Jornadas el primer número de Cascabullo en su nuevo formato. Para su estreno y puesta de largo, dedica este número en exclusiva a las Creencias Mágicas Populares, contando con firmas de prestigio que dejarán en Cascabullo pequeñas perlitas repletas de contenido.

19:20h
El pensamiento mágico: un viaje incesante a través de los confines del alma humana
Paco González
El zamorano Paco González está considerado actualmente como uno de los grandes referentes del ilusionismo a nivel nacional. Su fascinación por la cosmovisión y prácticas rituales de los pueblos ágrafos, así como el estrecho vínculo de todos ellos con la naturaleza y sus misterios ancestrales, han inspirado una forma completamente alternativa de entender el arte de la magia que ha cautivado a miles de espectadores en todo el mundo y que el propio Paco denomina como Ilusionismo Ritual. Una concepción filosófica de la magia que pone en cuestionamiento el paradigma moderno y nos invita a reflexionar acerca de un inconmensurable legado cultural que ha estimulado la mente y el corazón del ser humano desde tiempos inmemoriales.


SÁBADO, 16 DE FEBRERO. Inscritos

09:15h
Recepción, acreditación y entrega de documentación

10:00h
Inauguración de las Jornadas

10:15h
Grabación con público de La escóbula de la brújula (Podium Podcast) con Jesús Callejo (Director), Fran Izuzquiza (Presentador), Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Alberto Espinosa (técnico de sonido)
Analizaremos algunos aspectos sobre tradiciones populares que tienen que ver con la existencia de seres mágicos, de supersticiones, amuletos o leyendas sobre el acervo cultural y religioso, tanto en el pasado como en el presente, de algunas partes de España.

12:15h
PAUSA CAFÉ

12:45h
El mundo encantado de Castilla y León. Sus seres mágicos y criaturas míticas. Presentación del libro y del póster
Jesús Callejo, Tomás Hijo y Museo Etnográfico de Castilla y León
En la primera edición de las Jornadas de Creencias Mágicas Populares asistieron, además de numeroso público y los ponentes invitados, un sinfín de seres que mostraron su presencia una y otra vez durante los dos días que duraron las Jornadas.
El reñubero se apuntó a las Jornadas y manifestó su presencia enviándonos dos días de los más lluviosos del año; los enemiguillos también estuvieron haciendo de las suyas, cambiando cosas de sitio y toqueteando donde no debían, hay que tener mucha paciencia con ellos. Brujas, alicornios, hadas y demás compañía estuvieron muy presentes. No les invitamos, pero se vinieron.
En esta segunda edición de las Jornadas, se han convertido en nuestros invitados de honor…

14:00h
COMIDA LIBRE

17:00h
Creencias mágicas en Cantabria: la importancia del trabajo de campo
Alberto Martínez Beivide y Antonio Gutiérrez-Rivas
EtnoCant. Recuperando y divulgando la cultura popular de Cantabria
La Asociación Etnocant lleva años recogiendo directamente de los informantes leyendas, mitos, supersticiones, cuentos, milagrucos y ritualística pagana. Nos mostrarán como hacen su trabajo trayendo, además, ejemplos de creencias mágicas que siguen vigentes en la actualidad, demostrando así la importancia de hacer trabajo de campo para seguir encontrando y aportando tesoros inmateriales a nuestra mitología general.
Además, presentan en estas Jornadas su última publicación, Aguanaz, un ambicioso proyecto editorial que recoge trabajos de etnógrafos y antropólogos en torno a las creencias mágicas.

18:10h
Fotografía y Muerte en el siglo XIX. Desde la tradición del retrato fotográfico de difuntos hasta la fotografía espiritista
Virginia de la Cruz Lichet Universidad de Lorraine (Francia)
La fotografía siempre ha tenido cierta relación con la muerte, nos dice Roland Barthes en su libro La cámara lúcida. En 1839, cuando nace este nuevo medio que permite registrar la realidad, el acto fotográfico se convierte en algo mágico: ya somos capaces de parar el tiempo y de poder contemplarlo. Esta dislocación temporal, que hasta entonces se conseguía a través de la pintura, dará lugar a una oleada de fascinación, no sólo por la imagen sino sobre todo por la relación intrínseca entre imagen y muerte. Si el siglo XIX es conocido por ser un momento en el que la sociedad mostró cierta atracción por todo lo que rodeaba a la muerte, el retrato fotográfico de difuntos se insertará –sin gran dificultad– en la tradición del retrato, llegando incluso a convertirse en una etapa más del rito funerario. Pero más allá del acto solemne de este rito de paso, la fotografía contribuyó al desarrollo de otras prácticas, más desenfadadas u ociosas, propias de una sociedad maravillada por los espectáculos ilusionistas que se habían puesto de moda en aquella época, momento en el que surgió la práctica de la fotografía espiritista que también pretendía mostrar una representación de la muerte, en esa delicada línea que se sitúa entre la vida y la muerte.

19:15h
PAUSA Y PICOTEO
 

SÁBADO, 16 DE FEBRERO (continuación). Inscritos
 

21:00h
CONCIERTO
Carlos Soto Trío: Tierra de nadie
Carlos Soto, María Desbordes y Carlos Martín Aires
La Tierra de Nadie es la tierra de todas. De todas las músicas, de los oídos dispuestos a descubrir, de los cuerpos ávidos de ritmos, de las mentes de memoria inquieta que no olvidan su pasado mientras siguen construyendo el futuro.
Tierra de nadie es una ventana abierta a las músicas de Castilla para que corra el aire y se impregnen de otros sabores, olores, esencias y especias, para que viaje y se encuentre con otros ritmos, sonidos y culturas. También es el encuentro del vallisoletano Carlos Soto, uno de los fundadores de Celtas Cortos, y la bretona María Desbordes.
 

DOMINGO, 17 DE FEBRERO. Inscritos

10:30h
De la montaña mágica a la piedra de rayo. Itinerarios por las rocas sagradas de Castilla y León
Pedro Javier Cruz Sánchez Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD), Beatriz Sánchez Valdelvira Arqueología y Patrimonio Cultural
Muchos rincones de la Península Ibérica están plagados de montes y piedras que tienen consideración de sagrado para los pueblos que habitan en sus inmediaciones. Un monte con una forma determinada, una huella, una marca o una leyenda motiva la individualización respecto de su entorno, generando además unas prácticas rituales muchas de las cuales tienen su origen en un momento pre-cristiano. A través de un itinerario eminentemente visual, tratamos de abordar el tema de los montes y rocas sagrados –los conocidos como sacra saxa-, en el territorio de Castilla y León, en un viaje descendente desde algunas montañas destacadas hasta las humildes piedras del rayo que emplearon los pastores para protegerse de las tormentas.

11:30h
Visiones extraordinarias: de la creencia popular a las apariciones marianas
Ander Gondra Aguirre y Gorka López de Muniain. Editorial SansSoleil
El 29 de junio de 1931, dos niños del pequeño pueblo guipuzcoano de Ezkioga vieron una extraña luz entre los árboles que rápidamente se interpretó como una visión de la Virgen. En el contexto de una situación política muy delicada, con la Segunda República dando sus primeros pasos, el fenómeno fue creciendo de forma imparable hasta desbordar por completo a la localidad y a sus protagonistas. Pero los hechos de Ezkioga no pueden ser explicados solo con relación al contexto político: el rico sustrato de creencias populares del País Vasco moduló y definió muchas de las claves de cuanto sucedió en aquellos años. En esta intervención, además de explicar los fundamentos más interesantes de lo ocurrido en Ezkioga, intentaremos ahondar en cómo influyeron las tradiciones y creencias populares que tanto permeaban la sociedad del momento. Veremos cómo, aunque la mayor parte de las visiones marianas tienen un punto de partida común, el bagaje cultural de cada lugar (entre otros factores) orientará las líneas maestras del desarrollo posterior.

12:30h
CLAUSURA DE LAS JORNADAS Y PAUSA CAFÉ

13:15h
SESIÓN DE NARRACIÓN ORAL
Historias del filandar
José Luis Gutiérrez García «Guti»
Voz de viejo, palabras de viejo; palabras de pueblo desde abajo. Esas son las herramientas de Guti para contar. Las historias son memoria colectiva y son inmemoriales; el cuento tradicional es el vehículo para circular por la memoria de Guti y la memoria de los informantes. Por eso alrededor del cuento aparecen los saberes, las palabras, las historias personales, los recuerdos y las fabulaciones de los narradores viejos: de gentes que un día le abrieron las puertas de la cocina, del comedor, gentes con las que compartió matanzas, rondas, bailes, trabajos y penas; conoció al narrador antes que a las mismas historias, y ahora usa esas historias para volver junto a aquellos narradores, y en lo posible para sentar al público en esa solana del mes de febrero o en esa lumbre baja. 

*Más información en la web del Museo Etnográfico de Castilla y León

Información adicional:

Las jornadas tendrán lugar en el salón de actos y la biblioteca del museo / La inscripción incluye: - Certificado de asistencia, - Asistencia a las jornadas del sábado y domingo, - Acceso a la grabación con público del podcast “La escóbula de la brújula”, - Documentación de las Jornadas, - Pausa café y picoteo antes del concierto el sábado, - Acceso al concierto “Tierra de Nadie” , con Carlos Soto Trío, - Acceso a la sesión de narración oral de Guti, - Dos entradas gratuitas al Museo Etnográfico de Castilla y León.